作者:周广宇更新时间:2025-02-11 04:21:53
一个国家一个团体,一个企业,要生存发展,需要有英明的领导者。君明国则盛,君昏国则衰。帝王师韩非子非常注重君主的道术,他把道家万物本源的道引入社会生活,演化为君主驾御臣下的王霸之道。现在读起来,仍不失为领导者谋求至治的不乱之术。韩非子智慧讲堂好好活着:善待自己的人生法则 夫君失约十二次,我带着儿子跑了 家有邪神初长成 重生之我的1970 周易品读 重生98,弃舔后白月光慌了 立春后,老公和嫂子在屋里咬春 由聪明变糊涂的人生大智慧——难得糊涂 景岳全书 赶海:往返八十年代养小姨子 真爱偏离 改变你一生的态度 庄子智慧讲堂 人在诸天:我被我的儿女献祭了! 带着古武重生未来世界 孔子智慧讲堂 满门忠烈,被退婚后我成了女帝宠臣 予我半分爱意 吞噬进化:万倍修炼速度 培养优雅女孩的100个要领
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知游说帝王之难,还写了《说难》和《难言》两篇文章,述说了说难之苦,进言之灾,更是精辟论述了宣传和游说的技巧。如今,下属向上级提建议或忠告,也要熟练掌握进言的技巧。 进献忠言需要技巧 故度量虽正,未必听也;义理虽全,未必用也。 ——《韩非子·难言》 所以原则虽然正确,但人未必会听取;道理虽然完美,人也未必会采用。 大凡中正之人,总会向上司进献忠言。然而,进言不仅有难度,还有风险。弄不好,言论不被采纳,还会惹恼上司,自找苦吃,自断前程,甚至会陪掉性命。向国君谏言难,向领导进言难,向朋友和同事提意见难,一言概之:说之难,说话难。从古到今,都是如此。 关龙逄不满夏桀的残暴统治,犯颜直谏,遭炮烙而死。箕子是纣的叔父,因...
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